是鹰？是猪？还是太阳？

安徽省文物考古商讨所保藏着这么一件造型奇特的玉器。

它仅有手掌心大小，合座造型为鹰，鹰首侧视，色调高潮，双翅展开，翱翔化为乌有，但双翅尾端却各雕一猪首。鹰腹部分中心位置则有八角星纹图案，可能是太阳的象征。

这枚玉器于1998年在安徽含山凌家滩行状墓葬区29号墓出土。凌家滩行状是一处距今约5800至5300年的新石器期间晚期中心聚落行状，被觉得是良渚文化的挫折起源之一。这里的考古发现或将中中语明史至少提前到5300年前。

从这枚玉器独到的造型上，考古学家们解读出凌家滩先民的多重珍惜——鸟珍惜、太阳珍惜，还有猪珍惜。

鸟类自古以来便是勇敢、权利息争脱的象征。史前东谈主类出土的玉鸟除了鹰外，还有鸮、凤、鸠等，各地出土的玉鸟种类有所分裂，其中红山文化以鸮为主，凌家滩文化以鹰为代表，良渚文化出土的玉鸟造型主若是鸠，龙山文化则以凤和鹰为代表。

“八角星纹”又称“太阳八角芒形图像”，主要出当今新石器期间的陶器、纺轮和玉器上。除了长江中下流地区，在偏远的辽西地区也有发现。

猪在凌家滩先民意目中具有出奇地位，猪象征着资产。史前东谈主类有猪骨陪葬格式，陪葬猪骨的数目意味着死者生前的资产和地位。在凌家滩，出土了多个猪形器物，有重达88公斤的大玉石猪，也有只好6.9厘米长的玉豕。

这枚玉器其后被命名为“玉鹰”，它寓意着把猪这一祭品通过遨游的雄鹰投递天界。

讨论：冯秋红

笔墨：臧磊

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